“富二代”成了被拒绝的一代？

“校（院）学生会干部优先，拒绝富二代。”在武汉科技大学城市学院举行的一场招聘会上，一企业打出这一招聘条件，现场引起争议。

开着豪车到处飙车，上娱乐节目耀富的“富二代”一次次刺痛了国人神经，让其成为了被公众仇视的对象。然而简单以“富二代”拒绝一批人，难免有些以偏概全；让“富二代”独自舔食社会、文化、教育畸形发展的恶果，也难免有失公允。

不可否认，时代背景、社会文化、家庭教育造就了“富二代”的独特性，形成了中国特有的“富二代”现象。飙车案、“卢美美现象”的背后，“衔着金匙出生”的“富二代”狂风骤雨般地被卷进道德舆论的漩涡。他们被贴上标签：“垮掉的一代”、“脑残的一代”、“需要心灵救赎的一代”、“扶不起来的刘阿斗”……一时间，仿佛只要你是穷人、普通人，你都可以唾两口唾沫，爆爆粗口，妖魔一下他们。尤其是目前“富二代”的炫富行为，使青少年的价值观偏移。当年“学好数理化，走遍天下都不怕”的俗语，变成了今天“学好数理化，不如有个好爸爸”的无奈感慨。但是，简单以个别“富二代”的错误行为就将所有“富二代”一棍子打死，难免有些偏激。

西方有古话：财富是道德的包袱。当“穷二代”遭遇“富二代”时，“穷二代”总是会占领道德舆论高地。的确，在大众的眼中，“富二代”们生活优越、个性突出、不知人间疾苦。然而，我们不能因为几次飚车案，就当“富二代”为外星人，更不能因为几个玩世不恭的个体就掩盖了一个群体的努力与奋斗。况且，“富二代”所带来的一些负面影响，与社会、学校、家庭有着莫大关系。这里，企业笼统以是否是“富二代”作为取舍标准，显然夹杂了企业主管的太多个人泄愤情绪。

其实，对于富二代，我们更多考虑的是要如何不断净化社会环境，弘扬和坚持正确的荣辱观导向，如何去加强他们的人格教育。对于政府来说，更重要的是从制度和法律上保障青年起点公平，保障资源合理分配，保障人格人权平等，弥合不同收入群体间的对立心态、建立起公平的身份互换渠道。唯此，才能让“富二代”不致成为被拒绝的一代，才能使财富品质随着一代和二代的转移交替而“升级换代”。